Ставлення богів до одіссея? ?
ставлення автора до одіссея? ? ​

гаварыў, гаварыў, не дагаварыў,дагаварыў, дагаворваў, ды загаварыўся.***каласы каласавалі,каласавалі,выкаласавалі.***калясо выкалесілася,жалеза выжалезілася,палукашак выпалукашыкаваўся,агонь выагняваўся.

наступила зима,

начались холода,

и иду по зимней дороге я.

я иду по дороге,

и у меня замерзают ноги,

но когда я смотрю на эту белую красату,

то я улыбаюсь и дальше

1)глазами автора.

2)потому что он был там и всё видел.

3)французы шли на россию-москву,а наши долго молча отступали,досадно было боя ждали,француз ликовал,французы двинулись как тучи,считать раны-товарищей стали.

гоголь н.в. в своей повести "шинель" рассказывает читателю о жизни так называемого «маленького человека».сюжет о несчастном, забитом нуждой чиновнике был воплощен автором в произведение искусства, которое герцен назвал «колоссальным».автор, конечно, не скрывает своей иронической усмешки, когда он описывает духовную ограниченность и убожество своего героя. акакий акакиевич был робким, бессловесным существом, безропотно сносившим «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и деспотическую грубость начальников. отупляющая работа переписчика бумаг парализовала в нем какие бы то ни было духовные интересы. юмор гоголя мягок и деликатен. писателя ни на один момент не покидает горячее сочувствие к своему герою, выступающему в повести как трагическая жертва жестоких условий современной действительности. писатель создает сатирически обобщенный тип человека — представителя бюрократической власти россии. так, как начальство ведет себя с башмачкиным, ведут себя все «значительные лица». смирение и покорность несчастного акакия акакиевича в контрасте с грубостью «значительных лиц» вызывали в читателе не только чувство боли за унижение человека, но и протест против несправедливых порядков жизни, при которых возможно подобное унижение.