Что должно измениться в обществе, чтобы поступок дениса григорьева стал невозможен? ​

волга с вазузой долго спорили, кто из них умнее, сильнее и достойнее большего почета. спорили, спорили, друг друга не переспорили и решились вот на какое дело. «давай вместе ляжем спать, а кто прежде встанет и скорее придет к морю хвалынскому, та из нас и умнее, и сильнее, и почету достойнее». легла волга спать, легла и вазуза. да ночью встала вазуза потихоньку, убежала от волги, выбрала себе дорогу и прямее и ближе, и потекла. проснувшись, волга пошла ни тихо, ни скоро, а как следует; в  зубцове догнала вазузу, да так грозно, что вазуза испугалась, назвалась меньшою сестрою и просила волгу принять ее к себе на руки и снести в море хвалынское    каспийское  а все-таки вазуза весною раньше просыпается и будит волгу от зимнего сна.

где умный найдет, там глупый потеряет; векживи, векучись.                                                      «векживи, векучись». но учить других не торопись.                                                           

  счасливая жизнь

жила-была   бедная                   девушка поимени златовласка,но она не была обычной.ее мать была доброй колдуньей и она унаследавала   волшебные способности и волшебные вещи например палочку и шкатулку.и к тому же у нее есть плохая сестра ,она любили ее,а она ненавидела и завидовала ей.и однажды принц искал себе прекрасную жену он смотрел одну за другой но никто не нравился ей.и он увидел бедную златавласку которая сидить за углом.он увидел ее и решил женится ,никто не смог противостаять ему.они поженились а вот сестра завидовала и дала златавласке чай с ядом.она выпила и упала ,принц переживал и сказал что хочет в последний раз поцелавать ее.принц поцелавал ее и она очнулась.они были на седьмом небе от счастья и жили долго и счастливо 

тема "маленького человека", униженного и оскорбленного. всеми презираемый, он  сносит обиды , "проглатывает"издевки и даже пренебрежение по отношению к как груша , на которой могут выместить свои недовольства никогда  не любим, никем не замечаем, одинокий, никому не нужный, прозябающий за каплей копится боль и отчаяние , которые вырываются в фантосмагорический гнев и ненависть, переполняющие его незначительность и стремительно перевоплощая ее вгнев и решительное желание отомстить

декабристские жены заслужили, чтобы им был поставлен такой поэтический памятник, который не разрушат ни время, ни погода. но главное они останутся в памяти каждого из нас, показывая, что нужно отстаивать свои убеждения до конца и жить ради другого человека, даже если ты не разделяешь его взглядов. именно на такой и сочувствии и строится не только семейный союз, но и мир вообще. н. а. некрасов нашел красочные образы и смог через них показать свое восхищение подвигом светских женщин, которые ничего не знали кроме и маскарадов. но им в жизни выпала большая миссия — отправиться за мужьями в сибирь, чтобы стать для них моральной опорой.интересным в творчестве некрасова является его обращение к образам самоотверженных и бесстрашных жен декабристов. екатерина трубецкая и мария волконская принадлежали к кругам высшей знати. и вот эти молодые женщины отказались от роскоши светской жизни и отправились в сибирь, в забайкалье, к своим мужьям, чтобы делить с ними изгнание. им пришлось преодолеть сопротивление родных, задержки и преграды в дороге, тяжесть зимнего пути, холод и одиночество. иркутский губернатор пытается задержать княгиню трубецкую, пугая ее “острожным жестким сухарем и жизнью взаперти, позором, ужасом, трудом этапного пути”. однако на его слова: “и что бежите вы за ним, как жалкая раба”, — екатерина трубецкая отвечает. нет! я не жалкая раба, я женщина, жена! пускай горька моя' судьба — я буду ей верна! образы трубецкой и волконской воплощают героические черты характера женщины. поэт хотел написать и о других женах декабристов, которые последовали за мужьями в сибирь, но его замыслам не суждено было осуществиться. женщина предстает во всем многообразии ее переживаний, с удивительной красотой ее многострадальной души.образы эти яркие, выразительные, запоминающиеся.