Чем отличается второй вариант былины добрыня и змей от первого

сюжет

в киеве жила честная вдова амелфа тимофеевна (офимья (ефимья) александровна — в разных вариантах былины имя матери варьируется). и был у нее любимый сын добрынюшка.

как-то раз добрыня просит у матушки благословения поехать за горы сорочинские, к пучай-реке.

матушка не дает добрыне благословения. добрыня . тогда мать благословляет его, но просит не купаться в реке: «пучай-река сердитая: из-за первой струйки огонь сечет, из-за другой струйки — искры сыплются, из-за третьей — дым столбом валит, валит дым да со пламенем».

приезжает добрыня на берег пучай-реки и видит, что река спокойная, будто лужица дождевая. забыл добрыня матушкин наказ, стал он плавать во пучай-реке.

вдруг пучай-река всколыхнулась, налетел крылатый змей. закричал зычным голосом: «захочу — добрыню огнем сожгу, захочу — добрыню живьем сожру! » доплыл добрыня до берега, схватил он свою греческую шапку и метнул в змея. упал змей на сырую землю и стал добрыню просить: «не губи меня, молодой добрыня, сын никитьевич! впредь не буду я летать на святую русь, не буду брать в полон людей, не буду сиротить малых детушек! »

поверил добрыня змею, отпустил его. а змей полетел на святую русь, в стольный киев-град. гуляла в зеленом саду племянница князя владимира, молодая забава путятишна. налетел змей на нее, подхватил и унес за горы сорочинские.

вернулся добрыня в стольный киев-град, к своей матушке. встречает его матушка на высоком крыльце и рассказывает сыну: «у князя владимира случилось несчастье великое: гуляла князева племянница в зеленом саду, налетел на нее лютый змей и унес за горы сорочинские».

пошел добрыня к князю владимиру. говорит ему добрыня: «я поеду за горы сорочинские, вызову змея на смертный бой, вызволю забаву путятишну! »

оседлал он коня, поехал за горы сорочинские. змей выслал ему навстречу своих змеенышей. обвились змееныши вокруг ног добрынина коня. стал конь попрыгивать, стал змеенышей потаптывать. налетел тут на добрыню змей: «ты зачем потоптал моих змеенышей? » стали они биться на смерть. на третий день одолел добрыня, срубил лютому змею голову.

пошел он к змеиной пещере, отпирал железные замки, выпускал всех, кого змей в плену держал: седых стариков и малых детушек, красных девушек и молодую забаву путятишну.

приехали они в стольный киев-град, и была в киеве радость великая.

время написания, основа

ученые-фольклористы считают, что содержание былин формировалось в течение x—xii веков, а установилось в xiii веке. былина «добрыня и змей» относится к былинам киевского цикла, наряду с былинами об илье муромце. кроме киевского цикла, существует также новгородский цикл былин.

добрыня — второй по популярности после ильи муромца герой былин. ученые-фольклористы предполагают, что у этого былинного богатыря есть прототип — дядя князя владимира, родной брат его матери ма- луши, воевода добрыня.

у этой былины, как и у других произведений этого жанра, есть и , и мифологическая основа. к чертам былины можно отнести упоминание стольного киева, князя владимира, пучай-реки (предполагается, что это река почайна, в которой происходило крещение киевлян, на том месте, где она протекала, сейчас пролегает главная улица киева — крещатик).

о. миллер считал, что «в былине о добрыне-змееборце отразилась в эпических чертах энергическая и памятная некогда на руси деятельность дяди владимира, добрыни, по распространению христианства, сопровождавшаяся варварским свержением идолов и массовым насильственным и кровавым крещением язычников».

мифологические черты былины прочитываются в мотиве змееборчества, характерном для мирового эпоса. в чертах добрыни можно увидеть черты святого георгия, древнего перуна, сказочных героев.

тема

в былине повествуется о противоборстве богатыря добрыни никитича и змея. добрыня побеждает своего противника первый раз с «колпака с греческой землей» (метафора христианства), а затем уничтожает его с меча и освобождает плененных змеем невольников. тем самым он оказывает услугу князю киевскому владимиру, освобождая из плена его племянницу забаву путятишну. в былине подчеркиваются отвага, сила и верность героя — богатыря добрыни никитича.

главная мысль (идея)

былина — это героическое сказание народа. в метафорической форме в ней говорится о силе и мощи народа, олицетворенной в образе героя-богатыря добрыни. его противник — змей — олицетворяет собой врагов народа, совершающих набеги на русь и уводящих в плен (в горы сорочинские) людей. в былине рассказывается о победе богатырей над врагами.

если взглянуть на это произведение с точки зрения отражения в нем более глубоких мифологических пластов, можно трактовать эту былину как произведение, повествующее о крещении руси, о победе христианства над язычеством. в образе змея метафорически изображено язычество, которое добрыня побеждает «колпаком с греческой землей» — атрибутом христианства.

прежде всего начни с описания внешности твоей мамы. так же можно указать её возраст, но для начала спроси маму, согласна ли она. в описании внешности желательно указать ласковые слова, типа «прекрасная», «замечательная». обязательно вставь слово «неповторимая». далее опиши её характер, используй слова типа  «добрая»,  «жизнелюбивая»,  «строгая» (тоже не помешает).

в следующем абзаце, после того, как ты отметил её личностные качества, перейди к её специализации, работе. если она домохозяйка, то так и напиши, если работает, укажи (опять же, сперва лучше посоветоваться с мамой) должность. после можно указать ваши общие интересы, увлечения, какие кружки посещала твоя мама в детстве. 

под конец можно выразить твоей маме, написав  «моя мама самая лучшая»,  «любимая»,  «мама — мой самый любимый человечик».

эмпровизируй, развивай воображение и у тебя всё получится!

александр александрович фадеев — правдивый художник и мастер слова. уже с раннего романа «разгром» формируется несколько романтический стиль повествования автора. сам участник боев, писатель многое пережил и прочувствовал, что впоследствии ему в творчестве. роман «разгром» повествует об одном из труднейших этапов гражданской войны на дальнем востоке — временном поражении партизан от численно превосходящих, вооруженных и обученных регулярных войск белоказаков и интервентов. в центре романа автор помещает двух героев: командира партизанского отряда левинсона и его ординарца, а позже рядового — морозку. левинсон — испытанный боец революции. он дисциплинирован, собран, умеет подчинять воле эмоции и чувства. морозна импульсивен, он действует, не задумываясь о последствиях своих поступков. так без всякой надобности крадет на огороде ряб-ца дыни. раздосадованный хозяин удивлен, почему морозка не попросил. он бы дал сколько угодно. но в том-то и дело, что боец сам не понимает причину своего поведения. лишь под угрозой изгнания из отряда морозка начинает осознавать, что для него значит дело, которым он занимается. левинсону симпатичен открытый и смелый морозка, но командир не может позволить разбойничать на крестьянских огородах. ему нужна поддержка населения. поэтому и наказывают бойца, может быть, излишне сурово. морозка вышел из шахтерской среды, ему с детства знакомо чувство товарищества, , он смел до безрассудства. когда на переправе возникла паника, он легко восстановил порядок, высмеяв трусливых дезертиров. левинсон осторожен, несколько раз перепроверяет полученные сведения. он несет ответственность за других. ему нельзя ошибаться. за его ошибки отряд платит кровью. наказав морозку за воровство, левинсон сам поступает аналогичным образом. он «реквизирует» свинью в корейской семье, обрекая ее на голод, но у командира голодные бойцы. ему некогда сентиментальничать. левинсон ведет оставшихся бойцов на прорыв, он уверен в своих людях, они не подведут своего командира. только смерть может быть причиной ухода для таких, как морозка, бакланов, метелица. левинсон не ошибся в морозке: когда посланный в дозор боец увидел засаду, он, не раздумывая, остальных. для морозки не может быть дилеммы: спастись за счет товарищей или их. в его голове даже и не возникло подобных мыслей. « внезапно выросли перед ним желтые околыши казачьих фуражек и иуда попятился назад, всадив его (морозку) в кусты калины, кроваво затрепетавшие перед — сбежал, гад,— сказал морозка, вдруг с необыкновенной ясностью представив себе противные и чистые глаза мечика и испытывая в то же время чувство щемящей тоскливой жалости к себе и людям, которые ехали позади него. ему жаль было не того, что он умрет но он ясно понял, что никогда не увидеть ему залитой солнцем деревни и этих близких, дорогих людей, что ехали позади он выхватил револьвер и, высоко подняв его над головой, чтобы было слышнее, выстрелил трираза, как было установлено.раза, как было потом мир точно раскололся надвое, и он вместе с иудой упал в кусты, запрокинув голову». лишь восемнадцать человек, не считая себя самого, левинсон вывел из последней стычки с белоказаками. он плачет, не стесняясь слез, так как погибли лучшие товарищи: « перестает плакать; нужно было жить и исполнять свои обязанности». да, фадеев рассказал о суровом времени, под стать ему и lrepoh. роман «разгром» явился подлинным документом эпохи.