1.в «слове… » как о живых существах говорится об обиде («дева обида») , жалости и горе («желя и карна пошли по земле ») . о былинах заставляет вспомнить битва всеволода с половцами. преувеличивается его мужество, при описании его подвигов автор использует прием гиперболы: «буй тур всеволод, бьешься ты в самой гуще боя, прыщешь ты стрелами; куда, буй тур, поскачешь, там лежат поганые головы половецкие… » в «слове…» , как и в фольклоре, большое место отводится описанию природы. она активна, игорю, препятствует его врагам: затмение солнца воинов о неудаче в походе; игорю бежать из плена, «кликнула, стукнула земля, зашумела трава» , «галки примолкли, сороки не стрекотали, только полозы ползали» . в этом произведении присутствуют также элементы сказки, волшебные превращения. когда игорь убегает из плена, он оборачивается птицей, овлур превращается в зверя: «и побежал к излучине донца, и полетел соколом под облаками… тогда овлур волком побежал, стряхивая собою студеную росу» . манера повествования в «слове… » тоже перекликается с народным творчеством. автор часто прерывает рассказ обращением к своим современникам или деятелям прошлого. когда древние певцы исполняли былины, они тоже отступали от повествования и взывали к своим слушателям. возможно, что и «слово… » было написано для исполнения под музыку, как народные песни и былины. 2.«слово о полку игореве» — не летопись. впервые в мировой события были отражены в художественной форме. сам автор «слова» называет свое произведение то «словом» , то «песнью» , то «повестью» . «слово» — живое свидетельство высокой культуры xii века, одно из главных достижений.
Спасибо
Популярные вопросы