Над чем смеются тэффи и зощенко в рассказах жизнь и воротник и болезни? в чем смысл этих произведений?

оба автора, тэффи и зощенко, высмеивают в своих произведениях цинизм. цинизм - наглое, бесстыдное поведение или отношение, пренебрегающее нормам морали.

различие в том, что у зощенко пациент в больнице сталкивается с циничным отношением персонала. в стенах, где больным полагается и сочувствие, медики, привыкшие к смерти и страданиям, не делают различий между живыми и мертвыми. персонал больше заботит рутина, чем состояние и чувства больных.   объявление о выдаче трупов в приемнй, совместная со старушкой ванна, несуразное белье, переполненная палата, бродящие и заражающие друг друга больные, немытая посуда, ошибочное извещение о смерти - все это на прибавляет здоровья и оптимизма. автор иронизирует, что выздоровление в таких условиях - чудо, двужильность организма.

у героини тэффи, циним развился в результате попадания под власть вещей. нелепая покупка - блажь по сути, изменила жизнь молодой женщины. ее пустая жизнь наполнилась мещанством - жаждой приобретения. в погоне за новыми вещами, стилями, появились долги, возникла ложь.и, как результат, изменилось поведение: со скромного на развязное. мещанству свойственен цинизм, потому что в нем властвует не мораль, а оценочная шкала собственности.

стоит обратить внимание на неоднозначность словосочетания "невольник чести" - с него часто начинают разговор о биографических подробностях гибели, тогда как в лермонтовском понимании, видимо, речь идёт не столько о светской чести, сколько о чести поэта, не способного изменить своей правде, своему данному свыше дару - слияние автора и героя крайне характерно для романтической поэтики.  употребление глаголов настоящего времени, обилие пунктуационных знаков, свидетельствующих об интонационной насыщенности, императивы по отношению к "толпе" - адресату лермонтова - особый - ораторский - стиль первой части, называемый ещё резко обличительным осмеянием. резкое синтаксическое членение стиха, склонность к антитезам, повторениям, параллелизмам и к стиховым "формулам" - всё это ораторское обличие лермонтовского стиля служит выражению напряжённых контрастов между сущим и должным. 

родился в саратове в семье священника гаврилы ивановича чернышевского (1793—1861). учился дома под руководством отца, многосторонне образованного человека. в детстве он получил прозвище «библиофага», то есть пожирателя книг. начитанность его поражала окружающих. в 1842  поступил в саратовскую духовную семинарию, время пребывания в которой использовал в основном для самообразования: изучал языки, , , теорию словесности, грамматику. не закончив семинарию, в 1846  поступил в петербургский университет  на -филологический факультет.

за годы учёбы в университете были выработаны основы мировоззрения, чернышевский сознательно готовит себя к революционной деятельности, делает первые попытки писать художественные произведения. в 1850  окончив курс кандидатом, получает назначение в саратовскую гимназию и весной 1851приступает к работе. здесь молодой учитель использует свое положение для проповеди революционных идей.

в 1874 году  ему официально предложено освобождение, но он отказывается подать прошение о помиловании. организатором одной из попыток освобождения чернышевского   из ссылки был г. а. лопатин. в 1875  освободить чернышевского попытался и. н. мышкин. в 1883  чернышевского перевели в астрахань  (по некоторым данным, в этот период переписчиком у него работал к. м. фёдоров). хлопотам семьи, в июне 1889  переезжает в саратов, но уже осенью того же года умирает от кровоизлияния в мозг. был похоронен в городе саратове на воскресенском кладбище.