Вопрос относится к произведению леонида дайнеко "меч князя вячки", поэтому отвечать на данный вопрос опираясь просто на факты будет не совсем верно. в произведении впервые мы встречаем такое косвенное описание князя в первой главе: “за то, что вячка молодой и красивый? возможно. за то, что он удачливый, смелый? тоже возможно.” во второй главе мы смотрим на вячку глазами его кормилицы-рабыни: “ он был высокий, десяти вершков росту, гибкий в поясе, светло-русый, с короткой курчавой бородкой. кости он был не широкой, но крепкой, , созданной для тяжелого меча и походного седла. одет в просторную зеленую рубашку из узорчатого шелка. золотая гривна, знак княжеского рода, блестела на смуглой шее. < телом - человек, 'душой - ангел> , - думала о молодом князе старая рабыня.” по мере его общения с дочкой он рисуется вполне властным и жетским человеком: “- плох тот князь, на которого поднимают десницу его же холопы. слуг надо держать в послушании, софьюшка.” далее нам открывается причина его сурового нрава - князь вячка не получил материнской любви, он чувствовал себя “сироткой”. когда вячке доносят о плененном братиле, он говорит: “этого особенно строго надо допрашивать, огня не жалеть” - что показывает князя как жестокого с врагом человека. но сразу после этого, он подшучивает над писарем климятой, из чего мы заключаем, что со своими князь вячка не лишен и юмора. с тем же климятой вячко ведет себя отзывчиво, - долг правителя перед обладателями знаний и письменности. вообще, в умении вячки обращаться с каждым по мере его положения показывает его ум и смышленность, его постоянные думы - обнаруживают не легкомысленного, а заботливого отца, как и многие в средневековье, вячка немного суеверен, и также, что характерно для этого периода - в его вере смешаны христианские и идолопоклоннические мотивы.
Спасибо
Популярные вопросы