Что за хитрый план своего спасения придумал митраша кладовая солнца

1. повесть названа по профессии главного героя, самсона вырина.

2. описание комнаты – важная часть повествования и характеристики героя. сквозь повесть проходит мотив «возвращения блудного сына»: по стенам комнаты развешаны картинки, иллюстрирующие эту библейскую притчу.

3. сложно сказать, как сильно изменилась в течение повести дочь главного героя, дуня. мы знаем ее миловидной девушкой, потом любовницей гусара и, наконец, важной, но доброй барыней. так как повествование ведется от лица рассказчика, мы не знаем чувств и мыслей дуни, изменений, произошедших в ее душе за это время. но тот факт, что она все-таки решилась поехать к отцу, попытаться примириться, познакомить его с внуками и то, как тяжело она пережила известие о его смерти (долго лежала на его могиле), говорит о том, что, возможно, она осознала, какую боль причинила отцу и как ее мучает невозможность получить теперь родительское благословение.

4. почему самсон вырин не рад счастью дочери – один из самых интересов вопросов, которые ставит перед нами повесть. ответ кроется в сквозном мотиве – покаянии блудного сына. автор указывает, что самсон как бы ждет, что, подобно библейскому персонажу, его дочь, сбежав без родительского благословения, будет несчастна, вернется к отцу и тот сможет принять и простить ее. но дуня не страдает и не торопится вернутся к самсону.

5. как и всегда у пушкина, пейзаж играет важную роль для характеристики персонажей.

александр сергеевич пушкин — прежде всего поэт-лирик. в своем творчестве он обращался к темам, которые больше всего волновали его: к темам любви, свободы, дружбы, творчества. в стихотворениях поэт выражал свое видение мира, свои переживания. лирика дает наиболее полное представление об идеалах и жизненных ценностях поэта. в стихотворениях все значимо: каждый образ, каждая художественная деталь, ибо только с таких приемов можно выразить все богатство и разнообразие переживаний. любовь для пушкина — спутница юности. но она сопровождает поэта всю жизнь. в своем творчестве поэт неоднократно возвращается к теме любви. в ранний период творчества пушкин пишет о дружеских пирушках, о радостях и разочарованиях любви. юного поэта интересовали любовные забавы. почти все стихотворения этого периода игривы. ах! если превращенный в прах, и в табакерке, в , я в персты нежные твои попасться мог, тогда в сердечном восхищенье, рассыпался на грудь под шелковый платок и даже… может быть… ("красавице, которая нюхала табак") так, в стихотворениях "красавице, которая нюхала табак", "монах", "к наташе" все обращается в шутку, в игру. настоящего, возвышенного душевного единства нет. для раннего творчества пушкина характерен жанр "легкой поэзии". считается, что пушкин был последователем анакреона — греческого лирика, автора легкой и эротической поэзии. еще в лицее пушкин начинает писать в особом жанре любовной лирики — стихах в альбом. интересно то, что поэт, не питавший обычно глубоких чувств к владелице альбома, должен был написать ей признание в любви. пушкин обычно писал шутки в виде какого-либо парадоксального утверждения. …отечество почти я ненавидел — но я вчера голицыну увидел и примирен с отечеством моим. ("в альбом голицыной") в петербургский период пушкин пишет любовные стихи, подобные лицейским. ("о, масон", "как но боги, как опасно…"). но появляется и нечто новое. впервые появляется то, к чему впоследствии часто будет обращаться поэт: возвышенный идеал. "где женщина не с хладной красотой, но с пламенной, возвышенной, живой? " почти одновременно с этим пушкин пишет оду "вольность". в первых же ее строчках он изгоняет "царицу цитеры" — богиню любви афродиту, а "изнеженную лиру" собирается "разбить", чтобы "воспеть свободу". в петербургский период происходит постепенный переход от лицейской лирики к той новой, которая появится в южной ссылке. все дориды, лиды и темиры для пушкины на юге уже в прошлом. сам он пишет о том, что было предметом его любовной лирики, как о прошлом, от которого настоящее уже далеко: мне вас не жаль, года весны моей, протекшие в мечтах любви напрасной… где прежний жар и слезы вдохновенья? придите вновь, года моей весны! в любовной лирике южного периода мы не найдем ничего, кроме грустного, даже трагичного.