На фоне относительно четкого понимания того, что необходимым условием жизни человека является сохранение невосполнимого природного наследия, обращение к культурно- наследию как фактору, обеспечивающему существование социальной структуры, не является общепринятой и неоспоримой установкой. может быть, именно поэтому понятие «культурного наследия» в основном и рассматривается в рамках проблемы, связанной с его охраной на государственном уровне? однако современные исследователи проблем сохранения культурного наследия первопричиной такого «недопонимания» называют отсутствие эмоционально-ценностного компонента в интерпретации артефактов и текстов наследия. именно он формирует приятие или неприятие обществом культурных ценностей прошлого. сохранение наследия возможно лишь в случае, когда оно становится элементом жизненной среды, оставаясь за ее пределами, памятник неизбежно превращается в материальный артефакт. понятие «памятник» включает в себя наравне с материальной основой духовную сферу и рассматривается как ценностный феномен, выполняющий роль транслятора социально-значимой информации. очевидно, что существует взаимовлияние между эмоционально-эстетической насыщенностью памятника и его долголетием. памятник не может войти в систему ценностей современного человека только как материальная основа, хотя именно она и консервирует в себе социальную память (отношение общества) периода существования этого «памятника». он должен приобрести кроме материальной – новую духовную оболочку, в которой преломляются реалии уже другой эпохи. ярким примером отсутствия новой духовной оболочки в контексте современной действительности становится массовый снос (перенос) и разрушение памятников культуры других эпох. первый проект нижегородского регионального общественного фонда деятелей культуры «дать понять» под названием «старые окна города nn» был посвящен таким материальным артефактам – окнам жилых и нежилых домов, «доживающих» последние дни. фонд деятелей культуры «дать понять» начал собирать фотоколлекцию «старых окон» в нижнем новгороде в 1999 году. стык времен наглядно давал понять, что, говоря словами антона павловича чехова, «в городе все давно уже состарилось, отжило и ждет не то конца, не то начала чего-то молодого, свежего». именно это обстоятельство и мотивировало группу молодых фотографов на создание фотоколлекции закодированных «документов своей эпохи» (именно такое определению памятнику дал дмитрий сергеевич лихачев).
Спасибо
Ответ дал: Гость
в наших краях, с суровым зимним климатом, не обитают теплолюбивые птицы, зато у нас живут неприхотливые сороки и вороны, всеяднае голуби,пронырливые воробьи и веселые щеглы.зимой красуются синицы и снегири, им люди всегда рады. любимы в народе певчие лесные птицы: жаворонок, соловей,дрозд,щегол,овсянка, пеночка. даже кукушка доставляет радость своим кукованием. а еще в лесу встречаются совы и ястребы. летом можно увидеть в наших краях чайку, а весной скворца и грача.
по - моему, от птиц большая : они лечат деревья, уничтожая вредителей-насекомых.первое место за охрану леса я бы дала дятлу и кукушке.
Ответ дал: Гость
сказка по пословице "как потопаешь - так и полопаешь" приходит маша к бабушке и говорит: "супу хочу! грибного! " а бабушка ей в ответ: -машенька, я старая уже куда ж мне в лес за грибами? а машенькая ей ехидно: -а кто говорил вчера"как потопаешь, так и полопаешь? " "ну, я"-отвечает бабушка. "так зачем тебе в лес ходить? потопай! "-требует внучка. посмотрела на неё бабушка и только головой покачала. а машенька злицца стала: -потопай! -кричит, потопай! я есть хочу! " и сама давай ногами топать что было сил. устала только. села на лавку, спрашивает бабушку: -ты меня обманула? я полчаса топала, а лопать нечего" -да потопать - это потрудицца. - говорит бабушка.- в лес сходить, грибов набрать, помыть да почистить, картошки да лучку накопать с огорода, воду поставить на огонь - так и суп сварицца" -"так я побегу за грибами - говорит маша, а ты овощи режь. вернулась маша с опушки с полной корзинкой, потом бабушке картошку почистить, сама горшок на огонь поставила да ещё и в погреб за сметаной слазила. суп получился - объядение! вот теперь понимаю, говорит маша - сильно я устала, пока готовить да за грибами бегала. но ведь как вкусно-то! правда твоя, бабушка - как потопала, так и полопала!
Популярные вопросы