Сочинение на тему образ стихии и его символическое звучание в поэме а. с.пушкина " медный всадник"

А. с. пушкин написал ее в 1834 году. а событие — сильнейшее наводнение, принесшее столице много разрушений и человеческих жертв, — произошло десять лет назад, в 1824 году. сам поэт не был свидетелем разгула стихии. он узнал об этом из газетных хроник. перегражденная нева обратно шла, гневна, бурлива, и затопляла острова… и в то же время бешеный напор стихии рождает определенный образный строй: погода пуще свирепела, нева вздувалась и ревела, котлом клокоча и клубясь, и вдруг, как зверь, остервеняясь, на город кинулась. здесь мощное движение, живое ощущение потока, который сметает на своем пути все. бунтующая вода вызывает ассоциации с человеческим бунтом, который, по выражению пушкина, часто бывает бессмысленным и беспощадным. стихия наносит свои удары по окраинам столицы, где жил, как правило, бедный люд: мелкие торговцы, чиновники, последние в табели о рангах. потому-то разбушевавшаяся нева и несет на своих волнах «пожитки бедной нищеты» . а сверху на эту жуткую картину разрушительного потока, на возмущенную неву взирает «кумир на бронзовом коне» . это по его самодержавной воле был основан город ниже уровня моря. кто же он? тот, кто твердо решил «в европу прорубить окно» , получить выход к морю и сделать россию мощным имперским государством. но какой ценой? город выстроен на болотах, замощенных человеческими костями. пушкин не говорит об этом прямо, но и ему, жившему в первой четверти 19 столетия, и нам, живущим в 21 веке, это прекрасно известно. интересы государства, к сожалению, в нашем любезном отечественикогда не совпадали с чаяниями и отдельных граждан, которые были скорее средством, а не высшей целью, согласно божьему закону. никогда не совпадали с чаяниями и отдельных граждан, которые были скорее средством, а не высшей целью, согласно божьему закону. пушкинский «маленький человек» способен к протесту, находясь лишь в больном и трезвом состоянии. форма протеста — угроза памятнику петру i. за ним несется всадник медный на звонко скачущем коне; и во всю ночь безумец бедный, куда стопы ни обращал, за ним повсюду всадник медный с тяжелым топотом скакал. интересна динамика образа петра i. реформатор, государственный деятель, денно и нощно пекущийся об интересах россии, думающий о ее мощи и славе, превращается в «кумира на бронзовом коне» , в символ самодержавной власти, а затем в горделивого истукана. художественные достоинства поэмы трудно переоценить. читатель почти ощущает эту жуткую разбушевавшуюся стихию, а в финале поэмы слышит цоканье копыт по мостовой. поэма — гармонично законченная, целостная картина торжества и тревоги, сплав противоречий нашей жизни и своего рода пророчество: «узда железная» еще долго будет висеть над россией

век живи - век учись

не секрет, что учиться надо всю жизнь. сначала мы учимся в школе (кто 9, кто 11 лет), потом начинается студенческая жизнь. каждый выбирает профессию по своим умениям, знаниям и стремлению к чему-либо.

школьные годы, говорят, чудесные, но, к сожалению, не надолго, и надо стремиться успеть получить максимум того, что даёт школа. понятно, что после детского сада ребёнку трудно усидеть на уроке 40 минут, и поэтому первоклассникам устраивают во время урока так называемую пятиминутку, где они делают зарядку как всего тела, так и разминают запястья. поначалу ребёнку хочется пойти в первый класс, но после того, как он столкнётся с трудностями, он начинает отлынивать от занятий в школе.

в средней же школе - с 7-го класса - школьник начинает понимать, что ему через 2 или 4 года сдавать выпускные экзамены, и начинает браться за ум (проверено на собственном опыте).

учиться надо не только в школьные и студенческие годы, но и всю жизнь у старшего поколения и на своих ошибках. как говорится, на ошибках люди учатся. так давайте же будем учиться всю жизнь!