Прочитай первое предложение. как автор называет свою сестру? запиши и подбери синонимы. маленькую сестрицу мою я любил.

що таке честь? що вона значить у житті людини? чи варто жертвувати нею задля своїх корисливих цілей? честь — це гідність людини, що викликає загальну повагу й пошану а також власне почуття гордості. без честі людина не зможе нічого досягти в житті, адже люди не сприйматимуть її серйозно. а торгувати честю й гідністю заради високого титулу — це безглуздя. я вважаю, що людина без честі буде лише «знижувати планку» свого статусу в суспільстві.я хочу розглянути цю проблему, аналізуючи поведінку пана журдена — головного героя комедії мольєра «міщанин-шляхтич».по-перше, я вважаю, що людину без честі не будуть поважати оточуючі, і така людина буде виглядати дуже жалюгідно. згадаймо, наприклад, посвячення пана журдена в неіснуючий сан «мамамуші» — він настільки хотів стати вищим за станом, що загубив власне «обличчя», гідність. його ніхто не сприймав, як він того хотів. пан журден сам із себе зробив посміховисько.по-друге, таку людину будуть використовувати задля своїх корисливих цілей інші. так граф дорант, знаючи, що пан журден має багато грошей, часто позичав у нього «кругленьку» суму й не збирався віддавати борг. граф, як і його дружина дорімена, зневажав журдена, як тільки може дворянин зневажати буржуазію, у той час, як останній вважав цих аристократів своїми друзями, і мало того — навіть боявся їх, благоговійно дивлячись на них знизу вверх. журден ніколи не суперечив графові доранту, адже хотів бути ближче до такого бажаного й такого далекого аристократичного світу.зневажають і дурять журдена і вчителі, а він вірить їм і платить гроші лише за гарні слова. до того ж журден, зовсім загубивши голову, намагається видати доньку за першого ліпшого аристократа, не підозрюючи, як непривабливо це виглядає в очах оточуючих. він не слухає нікого, непохитно, як осел, відстоює свою точку зору, і робить це завжди, навіть якщо зовсім неправий.отже, засліплений зовнішньою привабливістю аристократичного світу, журден втрачає свою честь і гідність. це безглузде прагнення стати аристократом позбавило його здатності міркувати тверезо й зробило посміховиськом. мольєр висміює самоприниження та відсутність гідності в журдена, адже вважає, що здоровий глузд і щирість завжди перемагають.

вы уже хорошо знаете, что произведение живёт в различных формах — сказки, басни, стихотворения, рассказа, повести и других. одним из наиболее распространённых жанров эпоса является роман. эта разновидность художественной выделяется среди других широтой охвата событий и наличием нескольких сюжетных линий. в романах изображены глубокие и сложные жизненные проблемы, действует множество персонажей. так, например, по подсчётам исследователей, в романе сервантеса встречается 669 персонажей, представляющих все общественные слои и почти все профессии тогдашней испании. всё это определяет большой объём таких произведений.во времена средневековья были распространены так называемые рыцарские романы, изображающие подвиги рыцарей во имя прекрасной . именно в этот период и стали употреблять слово «роман» для названия определённых произведений. оно возникло из французского словосочетания — «рассказ на романском языке».произведение мигеля де сервантеса привлекало многих деятелей искусств. среди иллюстраций к роману наиболее известны работы гюстава доре, пабло пикассо, саввы бродского. в театральном мире наибольший успех имели людвига мйнкуса «дон кихот ламанчский» в постановке мариуса петипа (премьера состоялась в 1869 г.) и одноимённая опера жюля масснё, написанная специально для фёдора шаляпина и впервые поставленная на сцене в монте карло (1910). интересно, что великий бас нарисовал эскизы костюма и собственноручно изготовил грим для образа дон кихота, арию которого он исполнял. ныне на подмостках национального академического театра драмы им. леси украинки (г. киев) идёт спектакль «дон кихот. 1938 год» (режиссёр леонид остропольский, постановщик михаил резникович). в его основе — пьеса михаила булгакова «дон кихот», а также фрагменты из других его пьес, мемуаров, эпистолярного наследия. спектакль интересен тем, что в нём проводится параллель между дон кихотом и булгаковым. «что выражает собою дон кихот? … веру прежде всего; веру в нечто вечное, незыблемое, в истину, одним словом, в истину, находящуюся вне отдельного человека, но легко ему , требующую служения и жертв, но доступную постоянству служения и силе жертвы… он весь живёт (если так можно выразиться) вне себя, для других, для своих братьев, для истребления зла, для противодействия враждебным человечеству силам — волшебникам, великанам, т. е. притеснителям. … дон кихот может показаться то совершенным безумцем, потому что самая несомненная вещественность исчезает перед его глазами, тает как воск от огня его энтузиазма (он действительно видит живых мавров в деревянных куклах, рыцарей в баранах), то ограниченным, потому что он не умеет ни легко сочувствовать, ни легко наслаждаться; но он, как долговечное дерево, пустил глубоко корни в почву и не в состоянии ни изменить своему убеждению, ни переноситься от одного предмета к другому; крепость его нравственного состава (заметьте, что этот сумасшедший, странствующий рыцарь — самое нравственное существо в мире) придаёт особенную силу и величавость всем его суждениям и речам, всей его фигуре, несмотря на комические и унизительные положения, в которые он беспрестанно впадает… дон кихот — энтузиаст, служитель идеи и потому обвеян её сияньем.