Жили были архиологи они поехали в африку на раскопки но кагда они приехали их ждала апаснасть так как они незнали што в диких лесах жила виликая и краважадная пантера кагда архиологи пришли в дикий лес на раскопки древнего татема пантера была галадна архиологи начили копать татем но шорах в листьях их напугал адин архиолог был ветеринарам но работал на архиолога вдруг листья зашавелилесь и пантера выпрыгнула и стала кричать архиологи напугались но не витеренат он подошол к пантере и пел песню пантера тихонько засыпала а кагда праснулась не рычяла а мурлыкала и у ветеринара была понтера . думаю подойдёт
Бой с чудом-юдом на калиновом уводит насв времена.. рассказывая про древних людей каменного века, которые охотились на мамонта (чудо-юдо) , загоняя его в яму. прикрытую ветками (калиновый мост) . из глубины веков смотрят на нас из сказок змей горыныч ( а не динозавр ли? ) , баба яга - сильная, изворотливая, точная копия древней женщины.. и много других героев.
Спасибо
Ответ дал: Гость
в этом стихотворении описывает плавный переход с ночи к
автор передает глубину ночи фразой "ночные тени, тени без конца", и резкий переход с ночи к рассвету передает волшебством "ряд волшебных изменений" на заре он делает усиление - восклицает заря,заря! в начале говорит о робком авторы говорят так когда описывают в данном случае - это любовь к природе, к её
Ответ дал: Гость
кочубей-горд за свою дочь,богат и славен,но когда он узнает что его дочь сбежала ради мазепы он решает отомстить мазепе, написав донос петру. он готов умереть рядом с искрой(его ).донос отнес уже казак который тоже любил марию(дочь кочубея) и не замечал рядом с ней мазепу
Популярные вопросы