Как вы думаете, почему дан диалог "мнимый","воображаемый",то есть почему не введены слова рассказчика в форме прямой речи?

максим горький ведет повествование в своем первом произведении «макар чудра» от лица главного героя. мы становимся слушателями диалога о жизни, который старый цыган ведет с почти невидимым собеседником. однако мы слышим лишь краткое возражение в начале диалога, далее старик разговаривает, отвечая сам себе.

для чего горький использовал такой прием? макар чудра предстает пред нами, как поживший и немало повидавший за свою кочевую жизнь человек. горький расположил его меж двух стихий: морем и бескрайней степью. сам, подобно стихии, чудра не нуждается в собеседнике, мощным потоком изливает он свои мысли. в повествовании героя мы чувствуем настроения автора, словно он сам разворачивает перед нами свои взгляды, свои впечатления. путешествия по бессарабии наполнили душу горького вкусом свободы, его впечатлила гордость и независимость, яркость и талантливость вольных людей.

в лице макара он в первой части диалога вопрошает о воле и неволе, отвечая самому себе, что ненужный и невольный человек канет в землю, словно и не выходил из нее. в двух цыган   лойко и радды, которая стала осью произведения, горький восхищается  неукротимой волей и красотой. но стоил ли воля того, чтобы покориться красоте? должна ли красота угаснуть перед волей? горький, устами чудры, пересказывая эту щемящую сердце , рассуждает о смысле жизни, о достоинстве человека.

будучи революционно настроенным писателем, горький выводит волю, как свободу, на первый план своего произведения. воля, пройдя три фильтра осмысления: героями, чудрой и самим горьким, предстает как жизненная необходимость, как фактор, позволяющий раскрыться многогранной душе человека.

почему молодой собеседник молчит, кутаясь в шинель, почему не перечит? этот молодой человек, тоже часть максима горького. это тот алексей пешков, мальчик и юноша, талантливый от природы, но в силу сиротства и бедности вкусивший жизни в людях. ему ли не знать, как труден путь к свободе духа для бедноты и крестьянства земли . он соглашается молчаливо, он слушает любви, проживая каждый момент с ее героями. а старый рассказчик макар чудра изливает нам всю мудрость молодого писателя.

владимир дубровский стал разбойником т.к троекуров не только лишает дубровских родового поместья, но и покушается на их дворянскую честь и достоинство.на смену отцу в деле защиты семьи приходит сын владимир. движимый долгом перед отцом и местью к его обидчику молодой дубровский пытается по-своему отстоять права семьи, выступая в роли «благородного разбойника».и только любви и новому чувству долга - долгу по отношению к любимой, - главный герой сворачивает с дороги грабежей.именно любовь к маше воззвала к совести владимира и заставила его прекратить крестьянский бунт. любовь к дочери своего обидчика также порождает в душе владимира чувство прощения к троекурову.

н. н. — герой-рассказчик повести. воплощает черты нового для тургенева типа, пришедшего на смену «лишним людям». прежде всего в «асе» отсутствует обычный для тургеневских «лишних людей» конфликт с окружающим миром: герой повести изображается как человек благополучный, или, говоря его же собственными словами, «процветающий». в его психологии нет ничего болезненного, он внутренне уравновешен и по-своему гармоничен. н. н. легко и безраздельно отдается чувствам или мгновенным впечатлениям. все это переживания простые и естественные. едва ли не все, что чувствует герой, опосредовано эстетическим восприятием.