Мәтіннен сан есімдерді тауып, сөйлем құра. Перевод
​

менің отбасымда (пишишь сколько людей в твоей семье) бар. олар: апа(бабушка), ата(дедушка), ана(мама), әке(папа), сіңлі(младшая сестренка, если ты мальчик то тогда қарыдас), әпке(старшая сестра), аға(старший брат), іні(младший брат).анам (ск-ко лет твоей маме) жаста. ол (работа) жұмыс істейді.(также пишешь о других членах семьи, если бабушка, дедушка пенсионеры то пенсионер-зейнеткер)мен (ск-ко тебе лет) жастамын. мен (в каком классе учишься) оқимын. мен өз отбасымды қатты жақсы көремі!

василий жиров - олимпиада чемпионы, боксшы, 81 келіге дейінгі салмақта өнер көрсетті. олимпиада нәтижесі бойынша вэл баркер кубогына қол жеткізген алғашқы қазақ боксшысы.

юрий мельниченко - грек-рим күресі бойынша олимпиада чемпионы, 57 келіге дейінгі салмақта өнер көрсетті.
қазақстанның еңбек сіңірген бапкері.

александр парыгин - олимпиада чемпионы, бессайысшы.

ермахан ыбрайымов - олимпиада чемпионы, атланта олимпиадасының қола жүлдегері, боксшы.

бекзат саттарханов - олимпиада чемпионы, 57 келіге дейінгі салмақта өнер
көрсетті.

ольга шишигина - олимпиада чемпионы, кедергілермен 100 м жүгіру бойынша байрақты спорт додасының жеңімпазы атанды.

вот с биографией

2) генетикалық- дарақтардың өзгергіштігіне байланысты түрішілік.

түрлік жануарлар организмдері.

экожүйе- тіршілік ортасы және экологиялық процестер.

3) экологиялық қажеттілік жағдайында тәрбиелеу, , қалыптастыру,тарту.

4) тірі организмдердің өзгеруі, жердегі өмірдің әртүрлілігі, түрлері мен популяциялары.

қазақта «ас атасы – нан» деген сөз бар, яғни астың, дәмнің үлкені – нан. ақ пен қараны ажыратып танымай тұрып-ақ оған оң қолына нан ұстауды, нанды баспауды, тастамауды үйретеді. нан қасиетті. кез келген тамақты екі күн жесе, ол қанша нәрлі болғанымен сол тамақтан жалығады. ал бірақ өмір бойы наннан шықпайды, наннан зерікпейді, жалықпайды. дастарқаныңыздың үстінде күнде нан тұрмаса, көңіліңіз де, дастарқаныңыз да – орта, берекеңіз кетіп, дүние ойсырап тұрған секілді басқа тамақ көзіңізге көрінбейді. нанның қасиеттілігінің өзі осыдан-ақ көрінеді. ұнның құрамындағы ң бойына нәр беретін, куат беретін ағзаға қажеттінің бәрі бар. өзге халықты қ, қазақтың нансыз күні жоқ деуге болады. қазақта «қатықсыз қара су ішіп, қара нан жесек те, амандық болсын» деген де сөз бар ғой… «нанды жерге тастама», «нанның үстіне зат қойма», «нанды төңкерме», «нанды бір қолмен үзбе» деген сөздің барлығы – сол нанның қасиетіне орай айтылған тыйымдар. тіпті ашыққан кезде қолы жетпейтін биікте тұрған нанды құранның үстіне шығып алуға болады екен, бірақ нанның өзін ешқашан баспаған. нанның қасиетті құраннан да жоғары бағаланатынын осыдан-ақ білуге болады. « атамыз бен хауа анамыз пейіштен қуылған кезде ит бірге ілесіп кетіп, сонда бидай иттің ұртында келген дейді. итті «жеті қазынаның бірі» дейтін себебіміз сол иттің ырыздығын жеп жүр» деген бұрыннан келе жатқан аңыз бар. бір таңданарлығы, жер бетінде басқа дақылдардың, жемістердің барлығының жабайы түрі бар. айталық, алманың, жуаның, сұлының дегендей, барлығының жабайы түрі табиғатта кездеседі, бірақ бидайдың жабайы түрі жоқ. сол себептен де, қазіргі тілмен айтсақ, бидайдың ғарыштан келгеніне иланасың. шынымен, осы қисынға, «бұл жердің дәні емес, бізге бейнебір ғарыштан жеткен» дегенге біртүрлі сенгің келеді. үйге келген кез келген асығыс болса да, өзге тамақтан емес, наннан ауыз тиіп шығады. ң арасындағы ынтымақ бірлік, бір-біріне деген жақсы қарым-қатынас, ауызбіршілік дастарқанның үстіне қойылған нан арқылы нығая түседі, яғни өзі нан ауыз тиген үйіне қазақ жамандық тілемеген. нанын берген ға жамандық ойламаған. қазақтың «бір күн дәм татқан жерге қырық күн сәлем» дейтін сөзі осыдан келіп шыққан.