Ещё нужен не большой рассказ про редкие растения на казахском языке с переводом. вопрос жизни и смерти . .

Ответы

Еңлікгүл - гүл адалдық пен махаббат. атауы, оның бір музыка ретінде оқылады. нәзік, ең әсерлі, ол туралы көптеген аңыздар құралған. итальяндар күміс жартастардың оның гүлі деп атайды. альпілік француздар - жұлдыз. ғажап гүл жақсы көреді, бірақ ең қарлы жиектері бар күн сирек гүл өседі, еңлікгүл қияқтай таулы аймақтарында түседі. оны көру емес берілген әрбір. табу мүмкін делінген, оның жүрегі таза, мына жұмбақ ғана гүл аңыз ретінде шық махаббат. епшілдену және қатты болып, аз тырмысып шығу үшін арналған таудың ұшар басына шыға келді. шын жүректен және адал болуы, өзінің нақсүйерілерге қалтқысыз сүю керек. гүл былай болған еді, енді оны көру көп қолға түсіру ниет білдірген 19 ғасырда іс жүзінде мүмкін емес. бу қалды, олар қырылуды қырлары ондаған дана болды. анадан сирек кездеседі, онда бұл гүл өсіп шықты, ол осы арнайы заң тыйым салған еді, бұл олардың еңлікгүлдер тыйым салады швейцарияда жұлу шығарылатын жинау қолданылады. түйіп қалды бұзушыларға айыппұл салу қолданылатын болады. таулы туристердің арнаулы бекеттері бар, олар мекендеу орындарына осы заттар бар шекараларын жол бермейді. эдельвейс - цветок верности и любви. одно его название звучит, как музыка. самый трогательный и нежный, о котором сложено множество легенд. итальянцы его называют серебряным цветком скал. французы - альпийской звездой. эдельвейс - удивительный редкий цветок, растущий в горах цветок любит солнце, но растет высоко в горах у самой снежной кромки. увидеть его дано не каждому. легенда гласит, что найти этот таинственный цветок может только человек, в сердце которого чистая, как роса любовь. мало быть ловким и сильным, чтобы взобраться на вершину горы. надо любить искренне и беззаветно, быть преданным своим возлюбленным. желающих заполучить цветок было так много, что уже в 19 веке увидеть его было практически невозможно. осталось пара десятков экземпляров, которые находились на грани вымирания. из-за того, что эдельвейсы редко встречаются их запрещают рвать в швейцарии, где произрастал этот цветок был издан специальный закон, который запрещал сбор этого растения. нарушителям грозил внушительный штраф. у горных границ существуют специальные посты, которые не допускают туристов к местам обитания этого цветка.

Спасибо

Ответ дал: Гость

1.ничего не видно

2.не видно

3.ничего

Ответ дал: Гость

қазақта «ас атасы – нан» деген сөз бар, яғни астың, дәмнің үлкені – нан. ақ пен қараны ажыратып танымай тұрып-ақ оған оң қолына нан ұстауды, нанды баспауды, тастамауды үйретеді. нан қасиетті. кез келген тамақты екі күн жесе, ол қанша нәрлі болғанымен сол тамақтан жалығады. ал бірақ өмір бойы наннан шықпайды, наннан зерікпейді, жалықпайды. дастарқаныңыздың үстінде күнде нан тұрмаса, көңіліңіз де, дастарқаныңыз да – орта, берекеңіз кетіп, дүние ойсырап тұрған секілді басқа тамақ көзіңізге көрінбейді. нанның қасиеттілігінің өзі осыдан-ақ көрінеді. ұнның құрамындағы ң бойына нәр беретін, куат беретін ағзаға қажеттінің бәрі бар. өзге халықты қ, қазақтың нансыз күні жоқ деуге болады. қазақта «қатықсыз қара су ішіп, қара нан жесек те, амандық болсын» деген де сөз бар ғой… «нанды жерге тастама», «нанның үстіне зат қойма», «нанды төңкерме», «нанды бір қолмен үзбе» деген сөздің барлығы – сол нанның қасиетіне орай айтылған тыйымдар. тіпті ашыққан кезде қолы жетпейтін биікте тұрған нанды құранның үстіне шығып алуға болады екен, бірақ нанның өзін ешқашан баспаған. нанның қасиетті құраннан да жоғары бағаланатынын осыдан-ақ білуге болады. « атамыз бен хауа анамыз пейіштен қуылған кезде ит бірге ілесіп кетіп, сонда бидай иттің ұртында келген дейді. итті «жеті қазынаның бірі» дейтін себебіміз сол иттің ырыздығын жеп жүр» деген бұрыннан келе жатқан аңыз бар. бір таңданарлығы, жер бетінде басқа дақылдардың, жемістердің барлығының жабайы түрі бар. айталық, алманың, жуаның, сұлының дегендей, барлығының жабайы түрі табиғатта кездеседі, бірақ бидайдың жабайы түрі жоқ. сол себептен де, қазіргі тілмен айтсақ, бидайдың ғарыштан келгеніне иланасың. шынымен, осы қисынға, «бұл жердің дәні емес, бізге бейнебір ғарыштан жеткен» дегенге біртүрлі сенгің келеді. үйге келген кез келген асығыс болса да, өзге тамақтан емес, наннан ауыз тиіп шығады. ң арасындағы ынтымақ бірлік, бір-біріне деген жақсы қарым-қатынас, ауызбіршілік дастарқанның үстіне қойылған нан арқылы нығая түседі, яғни өзі нан ауыз тиген үйіне қазақ жамандық тілемеген. нанын берген ға жамандық ойламаған. қазақтың «бір күн дәм татқан жерге қырық күн сәлем» дейтін сөзі осыдан келіп шыққан.