Тарихи фактілердің ақиқат не жалған екендігін анықтаңыз. Өтнем комектесындершы

члены кружка философа дидро, издававшие с 1751 по 1776 гг. "энциклопедию наук, искусств и ремесел" критиковали существующие взгляды и порядки, призывали к судебной реформе, религиозной свободе, уничтожению сословных привилегий, освобождению крестьян, народному представительству и другим демократическим правам и граждан.

переход к средневековым формам протекал в одних случаях в рамках существовавших еще в эпоху поздней древности политических образований (византия, государство сасанидов в иране, государство гупта в индии). в других случаях он сопровождался политическими потрясениями, катаклизмами, как это было, например, в китае. в большинстве случаев в этом процессе принимали участие или даже были катализатором "варварские" кочевые племена.в средние века народы азии и северной африки вступали между собой в , политические и культурные контакты, имевшие результатом обмен опытом производственной деятельности, достижениями технической и научной мысли, идеями. востока была тесно связана также с европой. это относится прежде всего к странам ближнего и среднего востока и северной африки, где влияние греко-римской культуры было особенно велико не только в древности, но и в средние века главным образом существованию византийской империи, носительницы традиций этой культуры. арабское завоевание испании и походы крестоносцев на восток, основавших здесь свои государства, способствовали взаимодействию культур, хотя контакты между двумя мирами - западом и востоком - устанавливались не всегда в результате мирных сношений.

крепостное право- принудительный труд в обществе несвободных граждан, где все люди слуги. раб был собственностью хозяина. между помещиком и крепостным стояло государство. в древнем мире к рабам относились менее бережливо. в основном в древногсти это были должники или пленные.