Заполните таблицу о политических явлениях в годы перестройки.

если бы мне удалось побывать в каменном веке, вот как я бы представила свою жизнь. мне было для начала не уютно оттого, что нет тех информационных технологий, какие есть в нашем мире, современном. было опасно существовать-кругом джунгли, дикие животные,ищущие пропитания, которые могут в любой момент напасть и прочие опасности. не было бы той ненависти, зависти, лжи, зла людского, что есть на свете. но всё равно жизнь для   человека 21 века  в каменном веке показалась бы трудна, а порой и невыносима. но жили же люди в каменном веке, общались, находили общие интересы, развивались, и их устраивала та жизнь, тот век.

итак, николай i стремился сохранить и самодержавно-крепостнический строй, полагаясь на грубую силу. однако время от времени с той же целью он допускал и отдельные "послабления", чтобы, во-первых, благообразить государственный порядок в стране и, во-вторых, "упорядочить" отношения в ней, т. е. ослабить антагонизм между помещиками и крестьянами. по /108/ смыслу и происхождению реформы николая i отличались от реформ предыдущего и последующего царствований: если ранее александр i лавировал между старым, феодальным, и новым, буржуазным, началами во всех (, социальной, политической, духовной) сферах жизни россиян, а позднее александр ii уступал давлению нового, то николай i укреплял старое (врачуя, ремонтируя и лакируя его) для того, чтобы успешнее противостоять новому.

1.1.политические предпосылки. стремление владимира укрепить государство и его территориальное единство с создания единого пантеона языческих богов во главе с перуном не к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти. надежды владимира в данном случае возлагались, видимо, на то, что бог молний считался главным в дружинной среде. только единобожие могло сплотить страну и осветить авторитет единоличной княжеской власти.

1.2.международные факторы. принятие христианства вводило русь всемью европейских народов, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относящихся к язычникам как к нелюдям. при этом следует учитывать, что окончательный раскол христианства на католическую и православную ветви произошел лишь в 1054 г.

1.3. социальные факторы. нараставшая социальная неоднородность, а также меняющиеся духовные запросы элиты обществасоздавали условия для перехода к более сложной мировоззренческой системе.

спартанцы не строили красивых зданий. крепосных стен они не имели.

спартанцы были не оразованными. они были на поледнем месте по грамотности.