3. Қазақтың ұлы ғалымы Ш. Уәлихановпен байланысты тарихи оқиғалардың хронологиялық ретін анықтаңыз:
1.Алатау қырғыздарына сапары; 2.Генерал М. Г.Черняевтың әскери экспедиция құрамында болды; 3.Ыстықкөлдің
көлемін топографиялық және картографиялық деректерде сипаттады; 4.генерал Г. Х.Гасфорттың экспедициясына
қатысты.3. Қазақтың ұлы ғалымы Ш. Уәлихановпен байланысты тарихи оқиғалардың хронологиялық ретін анықтаңыз:
1.Алатау қырғыздарына сапары; 2.Генерал М. Г.Черняевтың әскери экспедиция құрамында болды; 3.Ыстықкөлдің
көлемін топографиялық және картографиялық деректерде сипаттады; 4.генерал Г. Х.Гасфорттың экспедициясына
қатысты.
А) 4,1,2,3
В) 4,3,2,1
С) 4,3,1,2
Д) 2,1,3,4
Е) 2,3,4,1
А) 4,1,2,3
В) 4,3,2,1
С) 4,3,1,2
Д) 2,1,3,4
Е) 2,3,4,1

в его княжение отечество наше прославилось. это был князь умный, храбрый, богобоязненный, справедливый, который думал не столько о завоеваниях и победах, сколько о счастье своего народа. и так как он знал, что нельзя быть счастливым без веры в иисуса и просвещения, то старался, чтобы подданные его были истинными христианами: велел переводить священные книги с греческого на славянский язык, даже списывал сам многие из них для народного употребления; заводил училища в городах; уговаривал подданных отдавать туда детей; вызывал из иностранных государств художников для украшения церквей и дворцов киевских; собрал все законы, по которым предки его землей , и приказал написать их это была первая книга законов, она есть и теперь и называется правдой. одним словом, слава его имени была так велика, что и отдаленные государи уважали знаменитого князя и считали за честь быть его союзниками и родственниками: король французский генрих i женился на одной из дочерей его княжне анне, другая была за королем венгерским, а третья за гаральдом смелым, принцем норвежским, ставшим впоследствии королем.

в своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного  народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её  территориипроживания,  ресурсов  и духовных ценностей[2]. он опирается на национальное чувство, которое родственно  патриотизму. эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные  классовыеинтересы. она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к  капиталистической  .

древние греки широко использовали в питании оливки и оливковое масло.  с древних времен в греции оливки консервировали морской солью. в рассол для черных оливок добавляли немного натурального винного уксуса и оливковое масло. различный вкус оливкам придавали различными пряными травами и специями. оливки солили, мариновали и использовали в качестве закуски, гарнира, приправы к рыбе и многим другим - добавка всего нескольких оливок придает особый вкус. по современным воззрениям, оливки выполняют функцию своеобразного регулятора для усвоения соли и жиров.  оливковое масло производили из зрелых оливков методом холодного отжима (современное extra virgin). такое масло исключительно ценно и полезно для здоровья и содержит максимум полезных веществ. важно отметить, что любое оливковое масло, в отличии от других масел, при нагреве не выделяет канцерогенных веществ!   хлеб тогда пекли не белый, а грубый, из полуобработанной муки  (что способствовало лучшему перевариванию остальных продуктов).  в древней греции первое упоминание о "кислом" хлебе, т. е. хлебе из сброженного теста, относится к v в. до нашей эры. однако такой хлеб считался деликатесом, стоил значительно дороже пресного хлеба, его употребляли только состоятельные люди. гомер, описавший трапезы своих героев, оставил нам свидетельство того, что аристократы древней греции считали хлеб совершенно самостоятельным блюдом.  в те далекие времена на обед подавали, как правило, два блюда: кусок мяса, жаренный на вертеле, и белый пшеничный хлеб. каждое из этих двух блюд ели отдельно, а хлебу при этом отводилась самая значительная и почетная роль. гомер сравнивает пшеницу с мозгом человека, имея в виде ее значение в жизни людей. он говорит, что чем богаче хозяин дома, тем обильнее угощение в его доме белым хлебом. о том, с каким суеверным почтением относились в древней греции к хлебу, говорит и такой любопытный факт. эллины были твердо убеждены, что, если человек поедает свою пищу без хлеба, он совершает большой грех и будет непременно наказан богами.  пекари древней греции умели выпекать множество сортов хлеба, используя при этом в основном пшеничную муку. часть хлебных изделий греки выпекали из ячменной муки. хлеб недорогих сортов готовили из муки грубого , с большим количеством отрубей. такой хлеб служил основной пищей для простого народа. булочники древней греции торговали и сдобными хлебными изделиями, в состав которых входили мед, жир, молоко. но такие "сладкие хлебцы" стоили дороже обычного хлеба и относились к лакомствам. любопытно отметить, что у суровых спартанцев хлеб считался величайшей роскошью, и его ставили на стол только в самых торжественных случаях.  в древней греции, как и в древнем египте, черствому хлебу отводилась особая роль. считалось, что он при заболеваниях желудка. его прописывали в качестве лекарства больным, несварением желудка и другими болезнями. некоторые древние считали, что одно только лизание корки черствого хлеба способствует прекращению болей в желудке. 

князь. встал поздно. как приятно спалось в своей большой,удобной кровати. мне сразу же принесли моё одияние мои прислуги. походил по своему поместью,посмотрел как работают люди. подписал несколько бумажек.

не знаю что ещё можно придумать))