1. Определите факторы и причины переноса столицы из Алматы в Астану.
2. Как вы думаете, с какими международными организациями Казахстану необходимо развивать связи и почему?

Ого вообще ничего не понимаю но сказать я ничего не могу по поводу этого всего

по итогам царствования александра 2 было отменено  крепостное право, введена всеобщая  воинская повинность, учреждены земства, проведена судебная реформа, ограничена  цензура. территория государства также существенно расширилась за счет северного кавказа и дальнего востока. вместе с тем, состояние государства стало хуже, деревни встретили голод, увеличился внешний долг государства, война 1877-1878 годов, крестьянские волнения в количестве 1150 раз, польские восстания и кавказские восстания, а также негодный для россии берлинский конгресс.

выходит, что александр 2 был реформатором и освободителем, но допускал ошибки. политика велась грамотно и он создал механизм перехода империи из традиционного в индустриальное общество. 

штаден (staden) генрих фон (около 1542 — военный деятель. из семьи вестфальского бюргера. в 1564—76 на службе, опричник. обогатился грабежами; имел земельные . вернувшись в западную европу, в конце 70-х — начале 80-х гг. разрабатывал планы и шведской интервенции в россию. автор сочинения «страна и правление московитов» (1577—78; перевод 1925) 

в декабре 1569 г. иван грозный с опричным войском выступил в поход на новгород. поводом послужил навет об измене новгородцев, якобы желавших поддаться польскому королю. погром длился 6 недель, опричники убивали всех без разбора (по различным оценкам ученых, погибло от 3 до 10 тысяч невинных людей), опустошили все дома и храм. иван грозный, вооружаясь молотом, крушил стены святой софии в тщетных поисках будто бы спрятанной изменниками новгородской казны.  казну не нашли, но обогатились опричники баснословно. один иноземный проходимец генрих штаден, служивший в опричнине, хвастал в своих «записках»: «когда я выехал с великим князем, у меня была одна лошадь, вернулся же я с 49, из них 22 были запряжены в сани, полные всякого добра».