Стратегические цели колониальной политики россии

название "крестоносцев" произошло от того, что они нашивали на одежду кресты.

цели походов: походы были направлены против мусульман, язычников, еретиков и православных государств.

итог: падение влияния власти востока. для запада падения средневековых форм

сегодня наш еликий владыка поручил мне собрать налоги с земледельцев. собрал я краски и кисти, и мы с охраной поплыли в первый дом. долго не хотели земледельцы отдавать зерно, жаловались на гусениц и саранчу. пришлось силой забрать у них 20 мешков зерна которые они задолжали. мы поплыли в следующий дом, там обошлось без проблем. мы обошли еще 10 домов, а вечером поплыли к фараону. он щедро вознаградил нас за проделанную работу.

участие царской россии в первой мировой войне,октябрьская революция и последовавшая за ней многолетняя гражданская война,почти полностью уничтожили промышленность страны,а без развитой индустрии невозможно было поднять до должного уровня сельское хозяйство.голод и разруха стали результатом гражданской войны.для развития страны необходимо было поднимать промышленность,восстанавливать фабрики и заводы,строить новые.новое производство требовало больше энергии,необходимо было строить электростанции и угольные шахты.комплекс этих мер был назван индустриализацией всей страны.эти меры стали первоочередной ,иначе молодое государство не имело шансов на существование

основными  причинами принятия христианства являлись: недопустимость изоляции от христианских государств; монотеизм (единобожие); укрепление единого государства во главе с монархом; введение новой морали; необходимость объяснить нарастание социального неравенства (при язычестве – все равны перед богом); соперник владимира в борьбе за власть ярополк ориентировался на союз с папством.

сразу же после того, как владимир овладел в 980 г. киевским престолом, устранив старшего брата ярополка (972-980 он сделал попытку создать языческий пантеон во главе с перуном - богом грозы и установить общий ритуал. однако механическое объединение старых племенных божеств не могло к единству культа и по-прежнему идеологически разъединяло страну. к тому же новый культ сохранял в себе идеи родового равенства, неприемлемые для феодального общества. владимир понял, что надо не реформировать старое, а принять принципиально новую религию, соответствующую уже сформировавшемуся государству.