Важнейшую роль играет в этом научная честность. может работать на власть, обосновывая предпосылки решений, или оправдывая прошлые ошибки, затушёвывая причины. может работать лишь с тем материалом, который ему на руку. настоящий должен быть диалектиком, и самоотверженным человеком, стоящим вне классовых интересов, рассматривающим истинные факты, а не чужие интерпретации этих фактов. последнее является самым трудным, ибо приходится пользоваться древними интерпретациями. но в новейшей есть возможность быть честным. без диалектики, без рассмотрения времени, без сличения качеств древних и современных людей и их интересов - лжива и не является наукой. любитель скользит по поверхности, делает может быть и верные, но малообоснованные выводы. а наука там, где каждый вывод диалектически глубоко продуман, где обобщены мировые законы развития. и энгельс методологически выше всех, что касается осмысления прошлого. как пророк будущего, он не во всем был , но будущее ещё не закончилось. что же касается целей легитимации и самоидентификации, то это как раз важнейшие цели каждого мыслящего человека, реализуемые через знание . к сожалению, чаще всего властители этой возможностью не пользуются, предпочитая получение богатств и славы. самоидентификация - кто я - происходит всегда, но без особого труда, без глубокого знания себя, а следовательно, неверно. человек же то, что он готов отдать, за что жизнью заплатить, чтобы было так, как он хочет. знание может в самоидентификации, и знание о своих предках и народе - важная составляющая, если человек объективно оценивает роль наследственности по крови и духу. легитимация себя - это осмысление, насколько я подчиняюсь закону, и насколько закон должен подчиняться мне (если я получу власть), то есть справедлив ли нынешний закон и справедлив ли я, подчиняясь закону, соответствует ли закон закону божьему или закону , хочу ли я справедливости для других людей, особенно когда я ими избран во власть. так или иначе, - это добра и зла. наука призвана не только факты излагать, но открывать причины событий, а причины основаны на добра и зла, на справедливости и лжи. вот это наука должна раскрыть, и должен легитимизировать в первую очередь себя, а затем и общество, ради которого он трудится.
Спасибо
Популярные вопросы