Сразу лучший сделаю ! сочинение от имени путешественника-франка, который впервые увидел церковь святой софии. какие чувства вызовет у него храм своим внешним и внутренним убранством? ! можно ! начините примерно так: я франк. я побывал во многих странах. и вот я в константинополе. храм святой софии

Путешествия - это особая религия. и я полностью ею поглощен. меня зовут франк, но разве значит что-то имя, когда ты путешественник? видеть новое - это лучший подарок, который мне сделала судьба. но очутившись в константинополе, я понял, что этой мой любимый город! мне хочется сюда возвращаться вновь и вновь. особенно впечатлил мое сердце храм святой софии. ни в одной стране мира я не видел такого убранства, такой великолепной архитектурной постройки! старинные фрески, величественный куполообразный свод, масштаб! внутри я чувствовал себя песчинкой, почти ничтожным.  моя душа, наконец, обрела свой дом. и сколь я не путешествовал позднее, я всегда возвращаюсь сюда, в константинополь, в этот величественный, могущественный и непоколебимый храм. ни время, ни люди не в силах свергнуть его.  вокруг храма раскинулся такой чудесный сад, распространяющий благоухания. внутри пахнет медом, свечами и миром.  люди ежедневно посещают его. кто-то приходит восхитится убранством храма. кто-то ищет единения с богом и мира в душе.  храм святой софии собирает вместе самых разных людей. и если вы его не посетите, то многое упустите в этой короткой жизни.

в россии главным источником для рассмотрения будет дворянство. в те века служба для дворянства являлась обязательной. детей обучали грамоте, а после достижения совершеннолетия приводили на смотр. достаточно серьезной проблемой для человека 17-18 века было пьянство. каждый дворянин обладал каким-то имуществом. это могла быть усадьба или крестьяне. имущество дворянина передавалось по наследству. людям того времени было свойсвенно глубокое религиозное чувство. каждое поместье имело храм. вместе с тем, у одного и того же человека, наряду с верой, можно было встретить жестокость. 

образование делало упор на европейскую культуру, которая пришла вместе с произведениями.

таким образом мы видим, что человеку 17-18 века в россии было присуще, с одной стороны — черты истинно , глубоко религиозного человека, с другой — начался процесс европеизации.

это миф о похищении персефоны, дочери деметры(богини плодородия) и зевса, повелителем подземного царства аидом.

окнчание мифа

аид согласился с требованием зевса и персефона 2/3 года живет с матерью, и тогда на земле тепло и все цветет и плодоносит, а 1/3 года она проводит с мужем, и тогда наступает зима и земля погружается в сон.